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  1. 寺庙能为借款人吗

  2. 寺庙需要建设时寺院师父能问居士借钱吗

  3. 中国古代典当业是如何发展起来的当铺是如何兴起的

  4. 古代当铺有个职位叫朝奉主要负责

  5. 寺院借钱还借款可以吗

寺庙能为借款人吗

1.当铺的柜台高高在上，借款者需要举起抵押品才能递进窗口，故接待员或掌柜称为"；朝奉”。当铺亦称“典当”、“当店”、“押店”。以收取动产作抵押进行放款的高利机构。起源于南朝时寺庙经营的当铺。历代有“质库”、“质肆”、“解库”、“长生库”等名称。

2.寺院借钱还借款在符合相关法律法规的前提下是可以的。具体分析如下：法律依据根据《中华人民共和国民法典》第六百六十七条，借款合同是借款人向款人借款，到期返还借款并支付利息的合同。寺院作为具备民事行为能力的主体，可以与个人或组织签订借款合同，明确双方权利义务。

3.寺庙建设如果需要相应费用，正常情况是化缘，请大家发心援助寺庙建设。但借款的好像不多见。现在搞活开放，经济形式活跃。建设寺庙的筹款方式也多种多样了。关键是诚信为本，好借好还才是。

4.在这一时期，典当活动已经相当盛行，但可能还没有形成专门的当铺机构。佛教寺库质：当铺的兴起与佛教寺库质有着密切的关系。

寺庙需要建设时寺院师父能问居士借钱吗

1.——所以寺院修建的速度，跟这些收入成正比，收入低，就要花很长的时间，甚至十几年几十年的都有；反之就快了，也会运气好遇到特别有钱并且愿意捐赠过来帮助寺院的人，师父一般称其为“大护法”。

2.不可以的，但你可以护持出家师父修建，因为寺院是出家师父们共修的场所，理应以出家人为重，你们只能做护法居士。

3. 在资助僧伽时，并没有固定的数量要求，居士们应根据自己的经济能力，量力而行，无论是财物的捐赠还是金钱的支持，都是值得赞许的。 对于那些没有经济收入来源的居士，他们可以通过提供自己的劳动力来服务寺院，比如参与寺院的建设和维护工作。这样的行为同样是一种供养，同样值得肯定。

4. 金钱供养是最直接的方式，居士们可以通过这种方式来帮助出家师父们。 物品供养也是一种可行的方式，比如提供生活必需品如大米、白面等。 个人经历中，我在皈依时对供养之事不甚了解，最初对居士们供养金钱感到困惑，甚至有些不满。

5.如果在家居士遇到特殊情况，如生病急须用钱买药，可以向寺院的当家师傅求助。如果当家师傅愿意帮助，是可以拿取三宝钱的。事后一定要记得还款，以避免欠下十方众生的债务。还款不仅是对三宝钱的尊重，也是对寺院和信众的尊重。在取用三宝钱时，要慎重考虑，尽量避免不必要的麻烦。

中国古代典当业是如何发展起来的当铺是如何兴起的

1)旧中国高利的一种形式。是按借款人提供抵押品的价值打折扣，放现款，定期收回本金和利息的一种剥削方式。当铺起源很早，在南朝时已有寺院经营为衣物等动产作抵押的放款业务。唐朝当铺成为质库，唐玄宗时有些贵族官僚修建店铺，开设邸店、质库，从事商业和高利剥削，它与柜坊同在市场上占有重要地位。

2)唐代民营典当兴起，资本少而当期短，反映了工商业的繁荣。皇室成员如太平公主，凭借雄厚资本涉足商业，开设质库，是官僚资本向金融业转移的实例。政府也设立官办典当，如北宋的抵当库，甚至在市镇增设以吸引客源。宋朝典当行特点显著，物品种类丰富，僧办典当复兴。

3)在古代，由于作为充当社会商品生产和交换的一般等价物货币已经有了长足的发展，使得人们对货币需求越来越大，在南北朝时期形成了“当铺”这一行业。当铺在南北朝时期叫质库、质肆、质舍，在宋代叫质库、解库、长生库、典库、典铺、印子库，元代叫解典库、解典铺，明清时期叫当铺、典当、质典。

古代当铺有个职位叫朝奉主要负责

1、古代当铺有个职位叫“朝奉”，主要负责：验物定价。当铺的柜台高高在上，借款者需要举起抵押品才能递进窗口，故接待员或掌柜称为“朝奉”，主要负责验物、定价、决定收当与否，直接与顾客交易。负责填写当票及当簿登记等事务的人叫“票台”。

2、古代朝奉的主要职责是帮忙接待抵押的客户，同时对于他们所拿出的商品进行一个综合的验定，这个物品到底值多少，也是作为当铺的掌柜一职。当铺的柜台高高在上，借款者需要举起抵押品才能递进窗口，故接待员或掌柜称为"；朝奉”。当铺亦称“典当”、“当店”、“押店”。以收取动产作抵押进行放款的高利机构。

3、古代典当行的职员确实曾经被称为朝奉。狭义定义：在狭义上，朝奉特指典当行的职员或管事人。他们负责验物、定价，并决定是否收当，直接与顾客进行交易。广义定义：在广义上，朝奉一词也用来泛指徽商及士绅，特别是在明清时期，盐店、典当店的店员常被称作朝奉。在徽州方言中，朝奉甚至被用来称呼富人。

寺院借钱还借款可以吗

1.没有，不是说佛，就应该随便借钱给别人。如果自己没达到那个境界，一旦别人不还或者拖很久然后对利息这些产生龃龉(现在社会通货膨胀很厉害，20年前可以买一套房的钱现在同样质量的房子可能付不了首付)，那就会结怨的。

2.那不是正规的寺院，那和尚也一定是假的。真正的出家人是不会做出欠债不还的那种事的！这个要擦亮眼睛看清正邪！遇到假和尚，直接报警处理，一来可以避免更多人上当受骗，二来可以挽救佛教正法威严形象。

3.三生轮回、因果报应的宗教理念，使寺庙的借具有了神圣性，也能够激励借款者尽最大努力还款，不然，就要遭到报应，转世成为畜生。当越来越的人来到寺庙想要寻求帮助但是寺庙又没有更多的资金，所以寺庙就展开了款的业务。寺庙的僧人是非常的讲诚信的。所以款的热也是非常的虔诚。

4.从佛教正统教义和理性角度来看，借钱布施不符合正确的修行理念，净土法门法师净空的相关言论已被定性为歪曲佛教教义。 佛教布施的基本原则 （一） 如法布施 佛教强调布施需量力而行，《杂阿含经》明确指出"；自不贫穷，方能济他"；。

5.寺庙一般不予借款的，如果你遇到生活上的难题，需要寺院帮忙的话，直接找住持，住持根据你的情况，也会帮助你，这也是一种供养呢。你若收了这寺院对你的供养（这可是十方众生供养的钱），也是大恩赐，将来要更多的行善积德，回报寺院乃至社会。